Список Югской иконы Пресвятой Богородицы выполнен иконописцем Михаилом Лебедевым и освящён 16 июня 2024 года при открытии возрождённой часовни. Размер иконы 30х40 см.

Днесь, яко солнце пресветлое, возсия нам на воздусе Всечестная икона Твоя, Владычице, лучами милости мир просвещающи, юже великая Россия, яко некий дар Божественный, свыше благоговейне восприемши, прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, да сохранит вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет верою покланяющихся Его Божественному и Твоему Пречистому образу, Дево Неискусобрачная.

Притецем, людие, к Деве и Богородице Царице, благодаряще Христа Бога нашего, и, к Тоя чудотворней иконе умильно взирающе, припадем и возопием Ей: о Владычице Марие, присетивши страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве страну нашу, и вся христианы, наследники показующи Небесныя жизни, Тебе бо, верно зовем: радуйся, Дево, миру спасение.

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, и чтим образ Твой святый, от негоже источаеши исцеления всем, с верою к Тебе притекающим.

Югская икона Божией Матери была дарована нам Самой Пресвятой Богородицей через богоугодного старца, преподобного Дорофея. Будучи насельником Псково-Печерского монастыря, почтенный старец часто скорбел, что обитель посещает множество паломников, и нет желаемого безмолвия для соблюдения иноческих и схимнических обетов.

Старец не единожды взывал к Пресвятой Богородице с вопросом о пути в жизни. Сердце святого скорбело также о бедах, постоянно выпадавших на Печерскую землю. Обретение иконы произошло, как часто это случалось в истории России, которую Пресвятая Богородица взяла под Свое особое покровительство, в трудное для страны время, в период нашествия шведов в царствование Михаила Феодоровича.

Напав на Россию, шведы разоряли многострадальный город Псков и его окрестности, грабили и оскверняли монастыри и храмы, приносили много бед и лишений местным жителям.

Богоугодный старец схимонах Дорофей после нападения шведов решился в 1616 году оставить монастырь и вернуться на Родину в село Никульское близ Мологи.

Он усердно молился перед Печерским образом Богоматери, прося ее помощи, защиты и благословения. И вдруг он услышал голос от иконы, повелевавший ему взять в указанном месте образ Одигитрии и с ним отправляться в родные края. Этот чудный голос поверг старца на землю в благоговейном страхе и сменившем его чувстве радости.

Старец пошел на это место и действительно нашел там образ Божией Матери, перед которым долго и пламенно молился, пав пред ним на колени. Взглянув на икону после молитвы, он увидел, что она засияла дивным светом, краски обновились и стали свежими, как-будто только написанными.

Старец поведал обо всем случившемся настоятелю и просил благословения удалиться из монастыря, но настоятель усомнился и не благословил. Ночью настоятелю явилась Пресвятая Богородица и стала упрекать его в том, что он противится Ее воле.

Настоятель пошел на то место, где была икона Богородицы, взяв ее, он отдал ее старцу вместе с благословением. Не мешкая, преподобный Дорофей отправился в путь. Долго ли коротко он шел, устал, не дойдя всего семь верст до родного села, и решил отдохнуть.

Старец бережно поставил икону на дерево, а сам прилег рядом и заснул. Проснувшись утром и помолившись перед иконой, он решил продолжить путь и хотел снять образ с дерева, но никак не мог даже сдвинуть его с места.

Предприняв несколько безуспешных попыток, он услышал голос от иконы: «Не трудись напрасно; Я желаю, чтобы здесь, где ты находишься теперь, сооружена была обитель для иноков; в ней да пребудет икона Моя навсегда и с нею благодать Моя и сила.»

Не посмел преподобный больше трогать икону, а озаботился устроением на этом месте хижины, чтобы было, где чудотворную икону разместить на приличествующее ей место и самому голову преклонить подле нее.

Здесь, на правом берегу Волги, рядом с местом слияния двух рек: Юга Черная и Юга Белая — святой старец обрел покой, подчинившись воле Пречистой Девы, и поселился в лесу, в блаженном безмолвии, рядом со святыней. Весть о приходе старца стала быстро распространяться по окрестным селам.

Очень скоро к его хижине стали стекаться люди. Из окрестностей к чудотворной иконе и дивному старцу приходили местные жители. Больные возвращались исцеленными, страждущие — успокоенными. Слава образа распространялась все дальше по Руси. Со временем богомольцы собрали средства на постройку часовни подле хижины старца.

Таково предание о явлении чудотворной Югской иконы Божией Матери, прозванной так впоследствии по месту своего пребывания на реке Юге.

Чудотворения: Так и жил святой старец в уединении, совершая молитвенные и духовные подвиги, в семи верстах от села Никульского на реке Юге, привлекая своей святостью множество богомольцев, которые стекались со всех уголков на поклонение чудотворному образу.

История не сохранила всех чудотворений, проистекавших от Югской иконы Божией Матери. Известно, что в 1654 году заступлением Богоматери прекратилась распространившаяся в тех местах моровая язва, и все, с верою и любовью притекавшие к помощи Пресвятой Богородицы, по молитвам перед чудотворным образом получали исцеление.

Преподобный Дорофей мирно скончался в 1622 году, келья его опустела, и священники решили перенести чудотворную Югскую икону Божией Матери в приходскую церковь села Никульского. Придя на следующий день в храм, они не нашли иконы в церкви. Следующая попытка перенести икону в церковь, закончилась тем же результатом — образ снова возвращался в келью преподобного Дорофея.

Узнав обо всех этих чудесах, царь Михаил Феодорович, по благословению патриарха Филарета, отправил митрополиту Ростовскому Варлааму грамоту с дозволением устроить в этом месте, которое избрала Пресвятая Богородица для Своего образа, обитель с храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Так была основана Югская Дорофеева мужская пустынь, просиявшая впоследствии своим высоким благочестием, строгим уставом и подвижничеством монахов и настоятелей, считавшаяся жемчужиной Поволжья в ХХ веке.

К 1930 году монастырь, находившейся на территории современной Ярославской области, на месте слияния рек Юги Черной и Юги Белой недалеко от Волги, был окончательно закрыт и стал территорией Волгостроя. При заполнении Рыбинского водохранилища в сороковых годах ХХ века почти вся территория пустыни была затоплена.

16 июня 2005 года, в день Югской иконы Божией Матери, на берегу Рыбинского водохранилища был установлен четырехметровый Поклонный крест в память о затоплении Югской Дорофеевой пустыни, для напоминания о вечности, об исковерканных русской истории и культуры, о попранной духовности и о том, как дорого заплатила Россия за отречение от Бога.

В 1915 году с первообраза была снята копия, которая хранится теперь в Успенской церкви села Балобаново. Оригинал Югской иконы Божией Матери, хранившейся в богатой позлащенной ризе с драгоценными камнями в Югской Дорофеевой пустыне, при закрытии обители был утрачен.

По другим источникам, Югская икона Божией Матери долгое время хранилась у одного благочестивого священнослужителя. В 2003 году икона была передана епископу Иосифу, назначенному на служение на Дальний Восток. Так чудотворный образ оказался в Биробиджане, центре Еврейской автономной области на Дальнем Востоке.

Празднование: 28 июля / 10 августа, 3 июня / 16 июня

Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об исцелении различных недугов и болезней.

Много лет назад эту икону принесли в Иверский храм. Имени принесшего икону не сохранилось. Икона была в состоянии «без лика». Но четко было видно название Югская. Иконописец Михаил Лебедев восстановил лик. После этого настоятеь храма Иверской иконы Божией матери передал икону в Югскую часовню

Эту икону в Югскую часовню передала прихожанка Иверского храма Елена Берестнева. Он рассказала, что в их деревню Тешево Большесельского района зашел добропорядочный любитель старины. Они долго беседовали о разном. В разговоре он задал Елене вопрос, давно ли они были у себя на чердаке. На что Елена ответила, что там искать нечего, т.к. подруга все, что было, вывезла в музей. Он спросил разрешения побывать на чердаке, т.к. знает места, где обычно находятся всякие интересные штучки.

У печной трубы в песке он находит именно эту Югскую икону Пресвятой Богородицы. Интересом его поисков были различные старинные колбочки, пузырьки и т.п. Кроме того, он сказал, что икона является хранительницей дома, и он не может ее взять. Елена рассказала, что данная икона найдена в доме, который ее родители купили после революции, и она явно не может быть их родовой. Поэтому было принято решение передать икону Пресвятой Богородицы в то место, где она и должна быть – в часовню Югскую.

Удивительная и чудесная история появления иконы в часовне

6 сентября 2024 года, это была пятница, после 18 часов, к нам в Югскую часовню зашли двое мужчин и спросили, где у нас икона Николая Чудотворца. Они сказали, что очень торопились в Никольскую часовню, чтобы помолиться и поставить свечу перед иконой святителя, но часовня уже закрыта, а им непременно в тот вечер надо было это сделать. Дежурная Лариса объяснила , что наша часовня совсем недавно открыта для посещения, приписана к Иверскому храму. И пока были привезены только два аналоя и два образа – Спасителя и Пресвятой Богородицы. И предложила этим людям попробовать успеть в Собор и там помолиться. Они уходят.

Следом за ними заходит семья – папа, мама и ребенок. И точно также интересуются иконой Николая Чудотворца, т.к. им непременно надо сегодня помолиться этому святому и поставить свечу. Дежурная им тоже объясняет, что в часовне пока только два образа, и тоже предлагает поспешить в собор. Они уходят.

Утром следующего дня дежурит опять Лариса. Она открывает часовню. Спустя полчаса заходит молодой человек и рассказывает свою историю: «В нашей семье много лет дедушка молился Николаю Чудотворцу. Перед своей кончиной он завещал эту икону передать в храм. Теперь дедушки не стало. Можем ли мы принести икону вам?» Он быстро выходит и буквально через 5 минут возвращается и несет в руках образ Николая Чудотворца. Лариса сказала, что дедушка завещал передать икону в храм. Часовня приписана к Иверскому храму. Мы готовы ее туда передать. Но молодой человек настойчиво попросил найти для иконы святителя Николая место именно в этой часовне. Они с семьей и детьми будут приходить сюда и молиться перед этим образом

Икона передана в часовню из Иверского храма. Само распятие - это литье 19 века. Изображение на иконе древне- русское.

16.02.2025 г. Виктор Николаевич Кудрявцев передал в дар часовне киотский крест Распятие с предстоящими, ранее принадлежащий его родителям Любови Александровне и Николаю Аверьяновичу

16.02.2025 г. Виктор Николаевич Кудрявцев передал в дар часовне икону священномученика Антипы Пергамского, ранее принадлежащую его родителям Любови Александровне и Николаю Аверьяновичу

Священномученик Антипа — ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26 сентября), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора Нерона (54−68). Мученичество Антипы, пострадавшего в Пергаме (Малая Азия), упоминается в Апокалипсисе (Откр.2:13), поэтому вопрос о времени его кончины связан с датировкой Апокалипсиса: одна традиция относит мученичество Антипы ко времени правления императоров Нерона и Веспасиана, другая — ко времени императора Домициана.

В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос в Эгейском море святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира и Святой Церкви.

И Ангелу Пергамской Церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь Имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа" (Откр.2:12−13).

Святитель Антипа своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам. Языческие жрецы упрекали епископа в том, что он отвращает народ от поклонения отечественным богам, и требовали прекратить проповедь о Христе и принести жертву идолам.

Святитель Антипа спокойно ответил, что не станет служить богам-бесам, которые бегут от него, смертного человека, что он поклоняется и будет поклоняться Господу Вседержителю, создавшему все, и Его Единородному и Единосущному Сыну и Святому Духу. Жрецы возразили, что их боги существуют издавна, а Христос появился недавно и был распят при Пилате как злодей. Святитель ответил, что языческие боги созданы руками людей и все сказания о них исполнены беззаконий и пороков. Он твердо исповедовал веру в Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы.

Разъяренные жрецы повлекли священномученика Антипу в храм Артемиды и бросили его в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Священномученик в раскаленной печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув († ок. 68).Ночью христиане взяли не тронутое огнем тело священномученика Антипы и с честью похоронили в Пергаме. Гробница священномученика стала источником чудес и исцелений от различных болезней. Особенно прибегают к священномученику Антипе при зубных болях.

Икона передана в дар часовне от прихожанина