Список Югской иконы Пресвятой Богородицы выполнен иконописцем Михаилом Лебедевым и освящён 16 июня 2024 года при открытии возрождённой часовни. Размер иконы 30х40 см.
Молитвы Ко Пресвятой Богородице у иконы ее Югская
ТРОПАРЬ
Днесь, яко солнце пресветлое, возсия нам на воздусе Всечестная икона Твоя, Владычице, лучами милости мир просвещающи, юже великая Россия, яко некий дар Божественный, свыше благоговейне восприемши, прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, да сохранит вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет верою покланяющихся Его Божественному и Твоему Пречистому образу, Дево Неискусобрачная.
КОНДАК, ГЛАС 8
Притецем, людие, к Деве и Богородице Царице, благодаряще Христа Бога нашего, и, к Тоя чудотворней иконе умильно взирающе, припадем и возопием Ей: о Владычице Марие, присетивши страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве страну нашу, и вся христианы, наследники показующи Небесныя жизни, Тебе бо, верно зовем: радуйся, Дево, миру спасение.
ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, и чтим образ Твой святый, от негоже источаеши исцеления всем, с верою к Тебе притекающим.
Сказание о чудотворной иконе Божией Матери Одигитрии Югской
Югская икона Божией Матери была дарована нам Самой Пресвятой Богородицей через богоугодного старца, преподобного Дорофея. Будучи насельником Псково-Печерского монастыря, почтенный старец часто скорбел, что обитель посещает множество паломников, и нет желаемого безмолвия для соблюдения иноческих и схимнических обетов.
Старец не единожды взывал к Пресвятой Богородице с вопросом о пути в жизни. Сердце святого скорбело также о бедах, постоянно выпадавших на Печерскую землю. Обретение иконы произошло, как часто это случалось в истории России, которую Пресвятая Богородица взяла под Свое особое покровительство, в трудное для страны время, в период нашествия шведов в царствование Михаила Феодоровича.
Напав на Россию, шведы разоряли многострадальный город Псков и его окрестности, грабили и оскверняли монастыри и храмы, приносили много бед и лишений местным жителям.
Богоугодный старец схимонах Дорофей после нападения шведов решился в 1616 году оставить монастырь и вернуться на Родину в село Никульское близ Мологи.
Он усердно молился перед Печерским образом Богоматери, прося ее помощи, защиты и благословения. И вдруг он услышал голос от иконы, повелевавший ему взять в указанном месте образ Одигитрии и с ним отправляться в родные края. Этот чудный голос поверг старца на землю в благоговейном страхе и сменившем его чувстве радости.
Старец пошел на это место и действительно нашел там образ Божией Матери, перед которым долго и пламенно молился, пав пред ним на колени. Взглянув на икону после молитвы, он увидел, что она засияла дивным светом, краски обновились и стали свежими, как-будто только написанными.
Старец поведал обо всем случившемся настоятелю и просил благословения удалиться из монастыря, но настоятель усомнился и не благословил. Ночью настоятелю явилась Пресвятая Богородица и стала упрекать его в том, что он противится Ее воле.
Настоятель пошел на то место, где была икона Богородицы, взяв ее, он отдал ее старцу вместе с благословением. Не мешкая, преподобный Дорофей отправился в путь. Долго ли коротко он шел, устал, не дойдя всего семь верст до родного села, и решил отдохнуть.
Старец бережно поставил икону на дерево, а сам прилег рядом и заснул. Проснувшись утром и помолившись перед иконой, он решил продолжить путь и хотел снять образ с дерева, но никак не мог даже сдвинуть его с места.
Предприняв несколько безуспешных попыток, он услышал голос от иконы: «Не трудись напрасно; Я желаю, чтобы здесь, где ты находишься теперь, сооружена была обитель для иноков; в ней да пребудет икона Моя навсегда и с нею благодать Моя и сила.»
Не посмел преподобный больше трогать икону, а озаботился устроением на этом месте хижины, чтобы было, где чудотворную икону разместить на приличествующее ей место и самому голову преклонить подле нее.
Здесь, на правом берегу Волги, рядом с местом слияния двух рек: Юга Черная и Юга Белая — святой старец обрел покой, подчинившись воле Пречистой Девы, и поселился в лесу, в блаженном безмолвии, рядом со святыней. Весть о приходе старца стала быстро распространяться по окрестным селам.
Очень скоро к его хижине стали стекаться люди. Из окрестностей к чудотворной иконе и дивному старцу приходили местные жители. Больные возвращались исцеленными, страждущие — успокоенными. Слава образа распространялась все дальше по Руси. Со временем богомольцы собрали средства на постройку часовни подле хижины старца.
Таково предание о явлении чудотворной Югской иконы Божией Матери, прозванной так впоследствии по месту своего пребывания на реке Юге.
Чудотворения: Так и жил святой старец в уединении, совершая молитвенные и духовные подвиги, в семи верстах от села Никульского на реке Юге, привлекая своей святостью множество богомольцев, которые стекались со всех уголков на поклонение чудотворному образу.
История не сохранила всех чудотворений, проистекавших от Югской иконы Божией Матери. Известно, что в 1654 году заступлением Богоматери прекратилась распространившаяся в тех местах моровая язва, и все, с верою и любовью притекавшие к помощи Пресвятой Богородицы, по молитвам перед чудотворным образом получали исцеление.
Преподобный Дорофей мирно скончался в 1622 году, келья его опустела, и священники решили перенести чудотворную Югскую икону Божией Матери в приходскую церковь села Никульского. Придя на следующий день в храм, они не нашли иконы в церкви. Следующая попытка перенести икону в церковь, закончилась тем же результатом — образ снова возвращался в келью преподобного Дорофея.
Узнав обо всех этих чудесах, царь Михаил Феодорович, по благословению патриарха Филарета, отправил митрополиту Ростовскому Варлааму грамоту с дозволением устроить в этом месте, которое избрала Пресвятая Богородица для Своего образа, обитель с храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Так была основана Югская Дорофеева мужская пустынь, просиявшая впоследствии своим высоким благочестием, строгим уставом и подвижничеством монахов и настоятелей, считавшаяся жемчужиной Поволжья в ХХ веке.
К 1930 году монастырь, находившейся на территории современной Ярославской области, на месте слияния рек Юги Черной и Юги Белой недалеко от Волги, был окончательно закрыт и стал территорией Волгостроя. При заполнении Рыбинского водохранилища в сороковых годах ХХ века почти вся территория пустыни была затоплена.
16 июня 2005 года, в день Югской иконы Божией Матери, на берегу Рыбинского водохранилища был установлен четырехметровый Поклонный крест в память о затоплении Югской Дорофеевой пустыни, для напоминания о вечности, об исковерканных русской истории и культуры, о попранной духовности и о том, как дорого заплатила Россия за отречение от Бога.
В 1915 году с первообраза была снята копия, которая хранится теперь в Успенской церкви села Балобаново. Оригинал Югской иконы Божией Матери, хранившейся в богатой позлащенной ризе с драгоценными камнями в Югской Дорофеевой пустыне, при закрытии обители был утрачен.
По другим источникам, Югская икона Божией Матери долгое время хранилась у одного благочестивого священнослужителя. В 2003 году икона была передана епископу Иосифу, назначенному на служение на Дальний Восток. Так чудотворный образ оказался в Биробиджане, центре Еврейской автономной области на Дальнем Востоке.
Празднование: 28 июля / 10 августа, 3 июня / 16 июня
Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об исцелении различных недугов и болезней.
Старец не единожды взывал к Пресвятой Богородице с вопросом о пути в жизни. Сердце святого скорбело также о бедах, постоянно выпадавших на Печерскую землю. Обретение иконы произошло, как часто это случалось в истории России, которую Пресвятая Богородица взяла под Свое особое покровительство, в трудное для страны время, в период нашествия шведов в царствование Михаила Феодоровича.
Напав на Россию, шведы разоряли многострадальный город Псков и его окрестности, грабили и оскверняли монастыри и храмы, приносили много бед и лишений местным жителям.
Богоугодный старец схимонах Дорофей после нападения шведов решился в 1616 году оставить монастырь и вернуться на Родину в село Никульское близ Мологи.
Он усердно молился перед Печерским образом Богоматери, прося ее помощи, защиты и благословения. И вдруг он услышал голос от иконы, повелевавший ему взять в указанном месте образ Одигитрии и с ним отправляться в родные края. Этот чудный голос поверг старца на землю в благоговейном страхе и сменившем его чувстве радости.
Старец пошел на это место и действительно нашел там образ Божией Матери, перед которым долго и пламенно молился, пав пред ним на колени. Взглянув на икону после молитвы, он увидел, что она засияла дивным светом, краски обновились и стали свежими, как-будто только написанными.
Старец поведал обо всем случившемся настоятелю и просил благословения удалиться из монастыря, но настоятель усомнился и не благословил. Ночью настоятелю явилась Пресвятая Богородица и стала упрекать его в том, что он противится Ее воле.
Настоятель пошел на то место, где была икона Богородицы, взяв ее, он отдал ее старцу вместе с благословением. Не мешкая, преподобный Дорофей отправился в путь. Долго ли коротко он шел, устал, не дойдя всего семь верст до родного села, и решил отдохнуть.
Старец бережно поставил икону на дерево, а сам прилег рядом и заснул. Проснувшись утром и помолившись перед иконой, он решил продолжить путь и хотел снять образ с дерева, но никак не мог даже сдвинуть его с места.
Предприняв несколько безуспешных попыток, он услышал голос от иконы: «Не трудись напрасно; Я желаю, чтобы здесь, где ты находишься теперь, сооружена была обитель для иноков; в ней да пребудет икона Моя навсегда и с нею благодать Моя и сила.»
Не посмел преподобный больше трогать икону, а озаботился устроением на этом месте хижины, чтобы было, где чудотворную икону разместить на приличествующее ей место и самому голову преклонить подле нее.
Здесь, на правом берегу Волги, рядом с местом слияния двух рек: Юга Черная и Юга Белая — святой старец обрел покой, подчинившись воле Пречистой Девы, и поселился в лесу, в блаженном безмолвии, рядом со святыней. Весть о приходе старца стала быстро распространяться по окрестным селам.
Очень скоро к его хижине стали стекаться люди. Из окрестностей к чудотворной иконе и дивному старцу приходили местные жители. Больные возвращались исцеленными, страждущие — успокоенными. Слава образа распространялась все дальше по Руси. Со временем богомольцы собрали средства на постройку часовни подле хижины старца.
Таково предание о явлении чудотворной Югской иконы Божией Матери, прозванной так впоследствии по месту своего пребывания на реке Юге.
Чудотворения: Так и жил святой старец в уединении, совершая молитвенные и духовные подвиги, в семи верстах от села Никульского на реке Юге, привлекая своей святостью множество богомольцев, которые стекались со всех уголков на поклонение чудотворному образу.
История не сохранила всех чудотворений, проистекавших от Югской иконы Божией Матери. Известно, что в 1654 году заступлением Богоматери прекратилась распространившаяся в тех местах моровая язва, и все, с верою и любовью притекавшие к помощи Пресвятой Богородицы, по молитвам перед чудотворным образом получали исцеление.
Преподобный Дорофей мирно скончался в 1622 году, келья его опустела, и священники решили перенести чудотворную Югскую икону Божией Матери в приходскую церковь села Никульского. Придя на следующий день в храм, они не нашли иконы в церкви. Следующая попытка перенести икону в церковь, закончилась тем же результатом — образ снова возвращался в келью преподобного Дорофея.
Узнав обо всех этих чудесах, царь Михаил Феодорович, по благословению патриарха Филарета, отправил митрополиту Ростовскому Варлааму грамоту с дозволением устроить в этом месте, которое избрала Пресвятая Богородица для Своего образа, обитель с храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Так была основана Югская Дорофеева мужская пустынь, просиявшая впоследствии своим высоким благочестием, строгим уставом и подвижничеством монахов и настоятелей, считавшаяся жемчужиной Поволжья в ХХ веке.
К 1930 году монастырь, находившейся на территории современной Ярославской области, на месте слияния рек Юги Черной и Юги Белой недалеко от Волги, был окончательно закрыт и стал территорией Волгостроя. При заполнении Рыбинского водохранилища в сороковых годах ХХ века почти вся территория пустыни была затоплена.
16 июня 2005 года, в день Югской иконы Божией Матери, на берегу Рыбинского водохранилища был установлен четырехметровый Поклонный крест в память о затоплении Югской Дорофеевой пустыни, для напоминания о вечности, об исковерканных русской истории и культуры, о попранной духовности и о том, как дорого заплатила Россия за отречение от Бога.
В 1915 году с первообраза была снята копия, которая хранится теперь в Успенской церкви села Балобаново. Оригинал Югской иконы Божией Матери, хранившейся в богатой позлащенной ризе с драгоценными камнями в Югской Дорофеевой пустыне, при закрытии обители был утрачен.
По другим источникам, Югская икона Божией Матери долгое время хранилась у одного благочестивого священнослужителя. В 2003 году икона была передана епископу Иосифу, назначенному на служение на Дальний Восток. Так чудотворный образ оказался в Биробиджане, центре Еврейской автономной области на Дальнем Востоке.
Празднование: 28 июля / 10 августа, 3 июня / 16 июня
Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об исцелении различных недугов и болезней.
